facebook vkontakte twitter youtube    

Time: 6:37

29 ноября 1947 года был принят знаменитый «План ООН по разделу Палестины», согласно которому  территория Палестины была поделена на  арабское и еврейское государства. Спустя 30 лет, в 1977 году Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию (A/RES/32/40) и постановила ежегодно отмечать 29 ноября как Международный день солидарности с палестинским народом. На сегодняшний день Палестину как суверенное государство признали 135 стран, включая Россию.

В Московском культурном фольклорном центре состоялся торжественный вечер, посвященный сразу двум знаменательным событиям – Международному  дню солидарности с палестинским народом, а также открытию Дней палестинской культуры в России.

На мероприятии с приветственной речью выступили: Министр культуры Государства Палестина доктор Ихаб Бсису; Чрезвычайный и Полномочный Посол Государства Палестина в РФ г-н Нофаль Абдель Хафиз; Министр труда и социальной защиты РФ Максим Топилин; Директор департамента Ближнего Востока и Северной Африки МИД РФ Сергей Вершинин; член  исполкома Организации освобождения Палестины (ООП) Ахмад Альбаджаляль, Временно Поверенный в делах миссии Лиги арабских государств (ЛАГ) в Москве г-н Малик Мусли; Директор Информационного центра ООН в Москве Владимир Кузнецов.

«Отмечая сегодня Международный день солидарности с палестинским народом, мы демонстрируем наше принципиальное отношение к законному стремлению Палестины стать суверенным государством, полноправным членом международного сообщества. Мы будем и дальше выступать за то, чтобы текущие национальные устремления палестинцев были реализованы, так как это полностью отвечает задаче формирования условий для превращения Ближнего Востока в регион стабильности и добрососедства», – сообщил Директор департамента Ближнего Востока и Северной Африки МИД РФ Сергей Вершинин. Дипломат охарактеризовал российско-палестинские отношения как интенсивные, доверительные и по-настоящему дружественные. Также он отметил, что очень большое внимание палестинскому направлению в российской внешней политике уделяет руководство России и в подтверждение этому зачитал текст телеграммы Президента РФ В.В. Путина Президенту государства Палестины М. Аббасу по случаю Международного дня солидарности с палестинским народом: «Россию и Палестину традиционно связывают отношения дружбы и взаимовыгодного сотрудничества. Наша страна неизменно выступает в поддержку реализации законных интересов и чаяний палестинцев. Хотел бы подтвердить принципиальную российскую позицию в пользу всеобъемлющего справедливого и долгосрочного решения палестинской проблемы на общепризнанной общеправовой основе. Результатом этого должно быть создание жизнеспособного, независимого государства Палестины в границах 1967 года со столицей в Восточном Иерусалиме, мирно сосуществующем со своими соседями. В качестве постоянного члена СБ ООН и участника ближневосточного квартета[1] международных посредников Россия готова и далее активно способствовать возобновлению палестино-израильских переговоров и восстановлению палестинского единства. Мы намерены продолжать оказание всесторонней помощи властям Палестины по укреплению государственных институтов и решению социально-экономических проблем».

В настоящее время политические переговоры между палестинской и израильской сторонами зашли в тупик. В свою очередь Президент России В.В. Путин в ходе переговоров с главой Палестинской национальной администрации М. Аббасом, которые состоялись в Москве 18 апреля 2016 года,  заверил палестинского лидера в том, что «Россия, безусловно, будет поддерживать усилия, направленные на активизацию конструктивного двустороннего диалога»[2].

 «Россия и Палестина давно являются постоянными надежными партнерами, и в подтверждение этому два года назад была создана российско-палестинская комиссия по торгово-экономическому сотрудничеству. Данная комиссия начала проводить очень активную  работу. Меньше месяца назад были подписаны документы по взаимной защите инвестиций, а также соглашение о сотрудничестве между торгово-промышленными палатами России и Палестины. Однако одним из главных событий стало подписание соглашений о проведении Дней палестинской культуры в России и Дней российской культуры в Палестине, которые пройдут в 2017 году», – подчеркнул Министр труда и социальной защиты РФ, председатель российской части межправительственной российско-палестинской комиссии по торгово-экономическому сотрудничеству Максим Топилин.

Директор Информационного центра ООН в Москве Владимир Кузнецов зачитал послание генерального секретаря ООН Пан Ги Муна по случаю Международного дня солидарности с палестинским народом: «Палестино-израильский конфликт – это не просто один из множества конфликтов в регионе. Во многих отношениях – это застарелая зияющая рана, наличие которой приводит к эскалации напряженности во всем регионе Ближнего Востока. Меры, которые необходимо принять для создания условий, способствующих проведению успешных переговоров, были изложены в последнем докладе ближневосточной четверки. ООН по прежнему твердо намерена работать с основными заинтересованными сторонами, включая страны региона, в целях осуществления содержащихся в докладе рекомендаций. В этот Международный день солидарности с палестинским народом давайте все вместе подтвердим наши обязательства защищать права палестинского народа и прилагать усилия к тому, чтобы построить будущее, где будут обеспечены мир, справедливость, безопасность и достоинство, как палестинцев, так и израильтян».

По словам члена  исполкома Организации освобождения Палестины (ООП), доктора Ахмада Альбаджаляля, проведение Международного дня солидарности с палестинским народом в большинстве стран мира подтверждает признание международным сообществом того факта, что палестинский народ является его неотъемлемой составной частью, и что необходимо прекратить историческую несправедливость, которая произошла с палестинцами в результате израильской оккупации. В рамках своего выступления Ахмад Альбаджаляль отметил стойкость характера не только политической, но и культурной элиты Палестины, которая была изгнана со своей земли, но при этом стала истинным гарантом сохранения единства и культурной идентичности палестинского народа. «Заверяю Вас, мы будем продолжать построение Палестинского государства, чтобы оставаться активным, действенным и продуктивным членом международного сообщества, а также неотъемлемой частью процесса творческого развития и процветания человечества», – сказал доктор Ахмад Альбаджаляль.

Палестинский вопрос был и остается общеарабским вопросом, над которым ведется совместная работа в рамках Лиги арабских государств. С речью от имени генерального секретаря ЛАГ доктора Ахмеда Абу аль-Гейта выступил Временно Поверенный в делах миссии ЛАГ в Москве г-н. Малик Мусли:«Стремление Палестины получить суверенитет и независимость, а также получить постоянное членство в международных организациях, построено на основах и принципах Международного права. Это стремление поддерживается членами ЛАГ. Палестинский народ нуждается не только в акциях солидарности, но и в конкретных реальных политических действиях, которые должны принудить Израиль выполнить решения СБ ООН и прекратить свою оккупацию».        

В своей приветственной речи Министр культуры Государства Палестина, доктор и поэт Ихаб Бсисуотметил:    «Мы приехали к Вам из Палестины и привезли с собой то, что вложила в нас наша страна – весь тот творческий потенциал, который воплощается в трудах палестинцев, где бы они не находились. Мы приехали с нашей молодежью – послами возрождения и обновления палестинского творчества, а также с теми, кто несет имя Палестины из поколения в поколение в романах, поэзии и прозе, в изобразительном искусстве, кино, театре, музыке и многих других жанрах культуры и искусства. Поколения палестинцев сталкиваются с различными вызовами, демонстрируя беспримерную стойкость и силу памяти для сохранения и защиты национальной идентичности от исчезновения».

Чрезвычайный и Полномочный посол Палестины в РФ г-н Нофаль Абдель Хафиз напомнил о последнем визите российского премьер-министра Д.Медведева в Палестину, в ходе которого он говорил о необходимости сохранения палестинской культуры и цивилизации.

Отвечая на вопрос журнала «Международная жизнь», каковы особенности российско-палестинского гуманитарного сотрудничества, Нофаль Абдель Хафиз ответил: «У России и Палестины есть много факторов, которые сближают и объединяют наши народы. На палестинской земле функционируют православные храмы. Кроме того, многие русские литературные авторы писали о Палестине (Лермонтов, Гоголь, Пушкин и др.). Что касается сегодняшнего времени, то Дни палестинской культуры в России открывают нам новую страницу в наших двусторонних отношениях. Мы много работаем над развитием российско-палестинского сотрудничества в гуманитарной сфере. В настоящий момент в различных российских вузах обучается порядка 500 студентов, и мы стремимся увеличить эту цифру.

По завершению официальной части торжественного мероприятия со своей концертной программой выступил Ансамбль танца "Аль-Истикляль", который показал гостям красоту богатой палестинской культуры.

Фото А. Толстухиной



[1] В состав «квартета» посредников по ближневосточному урегулированию входят Россия, США, Евросоюз и ООН.

В преддверии Международного Дня солидарности с палестинским народом и начала Дней палестинской культуры в России министр культуры Государства Палестины Ихаб Бсису впервые прибыл в Москву, чтобы обозначить перспективы развития сотрудничества Российской Федерации и Палестины в области культуры, а также отметить значение этой составляющей части партнерства обеих стран.

Палестина была одним из первых государств, начавших развивать литературу, театр, музыку и другие виды искусства. Культура – это не только средство общения между людьми и народами, но и важный стимул зашиты национальных прав, что чрезвычайно актуально сегодня, когда многие палестинские творческие деятели подвергнуты гонениям, а культурные заведения закрыты.

«Когда мы говорим о Палестине, мы говорим о творческом наследии, накопленном нашим народом, о вкладе палестинских культурных деятелей и организаций в мировую культуру, - говорит Министр культуры Государства Палестины Ихаб Бсису. – Мы должны работать над тем, чтобы наша культура способствовала распространению стабильности и безопасности. Хотя Израиль и попытался возвести стену, чтобы отделить Западный берег реки Иордан, даже на этой стене палестинцы рискуют граффити. Это также является полотном нашего национального творчества».

На протяжении многих лет Россию и Палестину связывают культурные отношения. Отец Министра, поэт Муин Бсису, также был одним из палестинских деятелей культуры, сделавших вклад в развитие российско-палестинских отношений в этой сфере. Сын пошел по стопам родителя: всегда интересовался культурой и считал, что это путь взаимной интеграции и обогащения между народами.

«Перспективы нашего сотрудничества очень велики, - уверен Министр. – Важно донести плоды творчества палестинской культуры до россиян и наоборот. Произведения наших деятелей известны во всем мире. Благодаря России, наше культурное наследие получает всенародное звучание».

 Несмотря на все существующие препятствия, культура Палестины продолжает развиваться. Именно сквозь призму творчества молодежь выражает свой национальный характер. По словам Министра, конфликтные районы давно вышли из-под контроля, а потому там ежедневно совершаются преступления против культуры и, как следствие, национальной самобытности, ответственность за которые несет Израиль. Музеи играют важную роль в воспитании подрастающего поколения, а оккупанты препятствуют в сохранении палестинских культурных артефактов. Исторические памятники – это звено, связывающее современный палестинский народ с его историей.

«Мы должны защищать наше право на наше культурное наследие. Работа над его сохранением – это работа над сохранением мирового культурного наследия в целом», – заявляет Ихаб Бсису.

С другой стороны, стоит отметить, что интеллигенция израильского общества поддерживает Палестину в ее праве на самоидентификацию. Однако ввиду последних событий и строительства стены она несколько поредела и затерялась. Важно, чтобы их голос также был услышан.

Приезд Министра культуры Государства Палестины в Россию открывает новые горизонты в культурных отношениях обеих стран, следующим этапом которых станут Дни российской культуры в Палестине в марте следующего года. 

Совет Баренцева-Евроарктического региона (СБЕР или БЕАР) – организация международного и межрегионального сотрудничества, осуществляющая работу с 1993 года, куда входят Россия, Норвегия, Финляндия и Швеция. В 2015-2017 годах Российская Федерация председательствует в СБЕР на национальном уровне.

СБЕР является важной платформой в РФ для международного и межрегионального сотрудничества в области культуры стран Баренцева региона, который на протяжении долгого времени остается динамично развивающейся территорией с богатым природным и культурным наследием, с безусловным многообразием традиций и уникальным укладом жизни коренных народов. Культура – один из мощнейших механизмов решения социальных, экономических, экологических и других актуальных задач в интересах устойчивого развития Баренцева региона. Международное сотрудничество в области культуры способствует развитию межкультурной коммуникации, обеспечению доступа населения к культурным ценностям других стран, а также открывает самые широкие перспективы для самоидентификации представителей различных этнических групп, проживающих в регионе, для сохранения традиций и формирования социальной памяти.

«В апреле 2014 года на заседании Объединенной рабочей группы по культуре (ОБГК) СБЕР была утверждена стратегия культурного сотрудничества в Баренцевом регионе, которая определила основные направления взаимодействия регионов на период до 2018 года, - напоминает заместитель Министра культуры РФ Алла Манилова. – В качестве целей стратегии определено дальнейшее развитие культурного сотрудничества и повышение роли культуры в Баренцевом регионе. Согласно стратегии деятельность партнеров по региону направлена на развитие сетевого сотрудничества между деятелями искусства, учреждениями культуры, а также их взаимодействие с региональными общественными организациями, поощрение культурного многообразия и межкультурного диалога, расширение образовательных программ в сфере культуры, которые, в том числе, способствуют укреплению потенциала молодежи и возможности для новых поколений».

Одной из важнейших задач стратегии ОРГК является укрепление роли культуры в региональном социально-экономическом развитии, в том числе, в области развития творческих креативных индустрий. Безусловно, развитие программы обмена в сфере культуры и искусства и содействие информационному обмену с использованием современных технологий создают новые возможности для межкультурного диалога. Регионами России осуществляется активная деятельность, направленная на их позиционирование как международных культурных центров Баренцева региона, посредством работы в рамках ОРГК Баренцева-Евроарктического региона по культуре. Такая работа на местном и региональном уровнях составляет основу успешного сотрудничества между государствами-членами СБЕР на уровне национальном, итогом которого стала разработка положения о стипендии деятелям культуры, достигшим значимых результатов в сфере межрегионального культурного сотрудничества на пространстве СБЕР. Четыре стипендии будут выплачиваться один раз в два года по одной в каждую из четырех стран Баренцева региона.

Кстати, благодаря налаженному сотрудничеству между региональными органами управления в сфере культуры СБЕР партнерство регионов в последнее время было ознаменовано яркими культурными событиями. Гастрольные проекты в области театрального и музыкального искусства, информационно-культурные акции, музейные выставки, проекты в сфере библиотечного дела и, конечно, деятельность общественных организаций, а также культурных активистов и институций – все это формирует плотную канву культурного взаимодействия на пространстве СБЕР. Отдельного внимания заслуживает участие российских и зарубежных регионов в особо значимых культурных форумах, таких как Российско-Финляндский культурный форум, проводящийся ежегодно с 2000 года, то есть уже почти 17 лет, и являющийся главной площадкой двустороннего взаимодействия России и Финляндии в сфере культуры. В свою очередь и Российско-Норвежский культурный форум способствует созданию предпосылок для успешного сотрудничества и осуществления совместных проектов на региональном уровне.

В период своего руководства советом Российская Федерация стремится к тому, чтобы сохранить Баренцева-Евроарктический регион в качестве зоны доверия и стабильности, надежно огражденной от колебаний политической конъюнктуры. Главной задачей председательства России в СБЕР является дальнейшее содействие устойчивому социально-экономическому развитию Баренцева региона, созданию здесь современной инфраструктуры, повышению конкурентоспособности и инвестиционной привлекательности региона при рациональном использовании его научно-инновационного и ресурсного потенциала. В конечном счете, речь идет о повышении качества жизни проживающих здесь людей. Важно, что реализация данной цели осуществляется при соблюдении необходимых экологических стандартов и учете интересов коренных народов. 

«При определении приоритетов председательства России в СБЕР, - рассказывает председатель Комитета старших должностных лиц СБЕР и заместитель директора Второго Европейского департамента МИД РФ Сергей Петрович. – Мы руководствовались как принципом преемственности опыта предыдущих председательств, так и пониманием актуальных проблем региона. В этой связи мы сосредоточились на таких темах, как транспорт и логистика, окружающая среда и климат, культура и туризм. Они в полной мере отвечают потребностям региона и пользуются поддержкой других участников Баренцева сотрудничества».

Каждый из приоритетов подкреплен соответствующей министерской встречей. Такой подход придает российскому председательству прикладной и ориентированный на результат характер.

В ноябре 2015 года в городе Сортавала (Республика Карелия) с успехом прошла встреча Министров охраны окружающей среды стран-членов СБЕР, в ходе которой было принято решение об исключении еще трех экологических «горячих точек»  Баренцева региона из соответствующего перечня. Таким образом, к настоящему моменту на северо-западе России ликвидировано уже девять «горячих точек» из сорока двух, и работа в этом направлении будет продолжена (прим. экологические «горячие точки» - наиболее острые экологические проблемы, выделенные в Баренцева-Евроарктическом регионе специалистами финансовой экологической корпорации северных стран (НЕФКО) и российскими экспертами в 2003 году).

В ходе состоявшейся в июне этого года в Архангельске встречи Министров транспорта стран-членов СБЕР был достигнут существенный прогресс в работе по согласованию совместного транспортного плана Баренцева региона, который предусматривает формирование 16 эффективных, безопасных и устойчивых трансграничных коридоров с использованием железнодорожного, автомобильного и морского вида сообщений. Все из этих маршрутов проходят по территории РФ. Планируется также развитие авиасообщения в Баренцевом регионе по линии восток-запад.

Сотрудничество в сфере культуры – одна из центральных тем председательства России. Именно культура является ключом к пониманию национальных особенностей, менталитета того или иного народа, представляет собой своего рода мост для взаимного сближения, налаживания контактов между людьми. Предполагается, что развитие культурных обменов будет способствовать укреплению концепции Баренцевой идентичности: дальнейшему осознанию странами региона своей исторической общности и принадлежности к единому социокультурному пространству. В октябре 2015 года в финском городе Оулу состоялось заседание Министров иностранных дел, на котором подчеркивалась центральная роль взаимодействия в сфере культуры, продвижения Баренцевой идентичности и развития контактов между гражданском обществом и культурными учреждениями. В документе также высокую оценку получила самоотверженная работа по учреждению Баренцевой стипендии в области культуры и отмечен запуск нового проекта «Баренцев Инкубатор культурных инициатив», поддерживающего организацию мероприятий и разработку проектов в области культуры.

Другое важное направление председательства России в СБЕР – реализация проектов в туристической сфере – способно придать импульс развитию северных территорий за счет привлечения дополнительных инвестиций и создания новых рабочих мест. Безусловно, в контексте продвижения арктического туризма важным является его взаимосвязь с развитием транспортно-логистической структуры. В этой связи хорошие перспективы имеются для развития паромного туризма в регионе. Принятое правительством РФ в июле этого года решение о введении в Мурманске и Архангельске 72-часового безвизового режима для пассажиров круизных лайнеров придаст дополнительный импульс Баренцеву сотрудничеству в туристической сфере. 

Портрет современного филофониста

Понедельник, 14 Ноябрь 2016 20:59 Опубликовано в Эксклюзив

«Музыка воодушевляет весь мир, снабжает душу крыльями, способствует полету воображения; музыка придает жизнь и веселье всему существующему... Ее можно назвать воплощением всего прекрасного и всего возвышенного» - говорил Платон. И, несмотря на тысячелетия, отделяющие современность от эпохи Древней Греции, взаимоотношения человека и музыки не сильно поменялись. В современном постиндустриальном обществе искусство, конечно, приобретает новый формат и новое качество. Возможно поэтому, сейчас важнейшим фактором для слушателя становится не только наличие доступа к музыкальным ресурсам, сколько умение ориентироваться в этом безграничном океане. На Радио России вот уже 25 лет существует «Экзотика» - передача о свежей, оригинальной и прогрессивной музыке. Об истории  передачи, подлинном вкусе и искренней любви к музыке, мы поговорили с автором и ведущим программы Андреем Борисовым.

Андрей Игоревич, на радио «Культура» каждую пятницу выходит передача «Экзотика» -  программа, безусловно, для меломанов о новинках в мире необычной, не мейнстримной музыки. В этом году у «Экзотики» 25-летний юбилей.  Давайте вернемся к истокам, расскажите, как родилась идея создания проекта?

Конец 80-х был очень необычным временем. С одной стороны, неожиданно рухнула система запретов и тотального контроля, а с другой, стали вдруг доступны новые технологии. Все эти факсы, ксероксы, компьютеры и принтеры в один момент превратились в обычные рабочие инструменты, повседневное использование которых существенно расширяло горизонт возможностей и позволяло создавать коммуникации совершенно нового типа.  «Железный занавес» не то, чтобы сразу исчез, но в нем появились первые бреши, используя которые мы получили возможность собирать информацию из первых рук, налаживать связи и даже самостоятельно выбираться за границу. Свалившуюся  с неба свободу каждый использовал по-своему.  Я, вместе с друзьями по клубу филофонистов, занялся организацией концертов и фестивалей, а так же запуском международной гастрольной программы под кодовым названием «Неформальный культурный обмен», в рамках которой в 1989 году, мы начали регулярно привозить в Россию актуальных зарубежных артистов, таких как: World Domination Enterprises, Sonic Youth, The Shaman, The Band of Holy Joy, Henry Kaiser, Elliott Sharp, Charles Hayward и Tom Cora. Круг моих интересов уже в то время был достаточно широк и простирался от пост панка, нойза, неофолка и электроники до прогрессивного рока, экспериментального джаза, этнической и академической музыки. Года через два мне показалось, что одних концертов и пластинок еще не достаточно, чтобы радикально изменить ситуацию и заполнить информационный вакуум, и я решил начать издавать журнал. Его  предполагалось с одной стороны, сделать эксклюзивным, знаковым и символическим, адресованным определенной группе людей (как сейчас говорят, «целевой аудитории»), а с другой не хотелось, чтобы получился очередной малотиражный fanzine, только «для своих». Нужен был новый альтернативный  продукт, но созданный для традиционного, большого рынка. Так появилась концепция музыкального альманаха «Экзотика». Летом 91-го, в разгар работы над первым номером, меня пригласили на только что созданное Российское телевидение, где побыв некоторое время продюсером программы «А», я вместе с друзьями и единомышленниками запустил два собственных телевизионных проекта - передачи «Экзотика» и «Виниловые джунгли». Параллельно началась и моя радио история, практически одновременно на независимой станции SNC и в эфире Радио России.

Я прекрасно понимал, что издать журнал – всего лишь половина дела. Нужно чтобы все заинтересованные люди о нем узнали, а для этого был крайне необходим мощный медиа ресурс. Поэтому, неожиданно открывшееся, «окно возможностей» глупо было не использовать на все 100%.  Мы не растерялись и в 92-ом, в дополнение к трем нашим проектам, сделали еще и передвижной арт-видео фестиваль «Экзотика». Так в эпоху, когда сам термин «мультимедиа» был известен лишь продвинутым специалистам, в России появился первый настоящий мультимедийный проект «Экзотика», использовавший в своих бескорыстных интересах возможности радио, телевидения и печатного издания.

 «Экзотика» - все-таки передача «не для всех», она  появилась в очень непростое время, как в политическом, так и в культурном контексте. Удивительно, как ей и Вам удалось пройти все «турбулентные» времена и остаться в эфире?

Если честно, то даже не знаю! Объяснений может быть масса… Например, существует эзотерическая теория, согласно которой «высшие силы» отбирают у человека только, то что лишает его свободы, то на чем он по-настоящему зациклился, прикипел душой и телом, да еще и приковал себя виртуальной цепью и в отрыве от этого, своего дальнейшего существования даже не представляет.  Я, конечно, люблю радио, но это лишь малая часть того, чем я всю жизнь занимаюсь, к тому же я всегда относился к созданию радиопрограмм, как к некой безумно интересной и ответственной общественной работе, которая, в отличие от других моих проектов, существенных материальных дивидендов не приносит.

С другой стороны, эфирное долголетие можно объяснить мудростью просвещенного руководства, увидевшего во мне редкого специалиста-энтузиаста, да к тому же еще и бессеребренника, честно несущего свой крест и выполняющего свою миссию.  А я, собственно, именно таким и был, поскольку первые лет шесть мне приходилось таскать с собой на запись программ в Останкино не только пластинки и компакт диски, но и CD плейеры, головки звукоснимателей, а так же кучу переходников и проводов, что порой приводило к конфликтам с охраной телецентра. К тому же я был настолько далек от политики, что умудрился приехать записывать программу 3 октября 1993 года, как раз минут за 45 до начала знаменитого штурма Останкино. Правда, записать мне в тот день так ничего и не удалось, зато покидать телецентр пришлось под звуки выстрелов и бьющихся стекол.

Ну, а если серьезно, то так уж получилось, что радио стало самым долгоиграющим из всех моих медийных проектов и фактически постепенно превратилось в главное дело всей моей жизни. Радиопрограммы - это мой сольный проект, не требующий огромных бюджетов и ежедневного взаимодействия с массой людей и инстанций, и в тоже время, предоставляющий комфортные условия труда, независимость и полную творческую свободу.   

Авангард, прогрессив, постпанк, электроника, постдабстеп – и это далеко не полный список музыкальных направлений, которые анонсируются в передаче. Есть ли какой-то принцип, «механизм» по которому Вы подбираете музыку для программы? И как происходит сам процесс поиска музыкальной экзотики?

Да, я меломан и коллекционер, который умудрился превратить модное и необременительное увлечение в серьезную кропотливую работу, отнимающую массу времени и сил. Правда, в отличие от барышни из романа Фаулза, знавшей об искусстве все, кроме того, как получать от него удовольствие, я исповедую принцип разумного гедонизма и стараюсь жить в полной гармони, получая импульсы счастья и положительные эмоции от всего, с чем соприкасаюсь. Я по-прежнему вполне искренне и самозабвенно люблю музыку. Мне все еще нравится искать и находить новых, интересных и необычных артистов, делиться своими открытиями с друзьями и радиослушателями.

Для меня музыка это абсолютно все: и витальная сила, и универсальный язык, и игра ума, и гимнастика чувств, и дух времени, и концентрированная энергия, и источник вдохновения. Я ценю неординарность мышления, изящество саунд-дизайна, тонкое чувство стиля, смелость, точность высказывания, достоверность эмоций, юмор и иронию, игру с цитатами и ссылками, многослойность,  парадоксальность образов и смысловую неоднозначность, ну и, конечно, красоту, которой, как известно, никогда не бывает слишком много.

Я, подобно  Чеславу Неману, считаю, что бессмысленно делить музыку на стили и жанры, классику, поп и рок. Просто, потому что она бывает всего лишь двух видов: плохая и хорошая. Так что подбор материала для каждой программы превращается в мою персональную увлекательнейшую «игру в бисер», в процессе которой, я делюсь своими сокровищами, не имеющими никакой материальной ценности, «маленькими разноцветными стеклянными шариками», с большим трудом найденными в огромных кучах аудио мусора.

Что же касается принципов подбора материала, то я давно понял, что слушателей и зрителей нужно увлекать и заинтересовывать, апеллируя не только к интеллекту, но и к эмоциям. Аудиторию проще вести от простого к сложному, и от хорошо знакомого к неизведанному, причем давая время от времени отдохнуть и расслабиться. К тому же мне интересно показывать всю палитру современной музыки во всем ее многообразии.

Сейчас, во времена развитых технологий, глобальной «паутины» процесс поиска, наверно, сильно видоизменился, но упростился ли?

Конечно, с появлением интернета ситуация в корне изменилась, но вкус, опыт и интуиция по-прежнему великолепно работают и в новых условиях. Мне больше не надо постоянно встречаться с разными людьми, бегать на почту и тратить время на поиски нужного материала в клубах филофонистов и магазинах, но с прослушиванием гигабайтов, льющейся мне на голову новой музыки, действительно большая проблема. И хотя, я прекрасно ориентируюсь в информационных потоках и очень хорошо представляю, где и что можно найти, этот процесс отнимает уйму времени. К тому же, у поиска и отбора есть еще и этическая сторона. Ведь каждый творец, решившийся опубликовать свое произведение, вправе рассчитывать, как минимум,  на непредвзятое отношение и некоторое внимание и уважение, поэтому прослушивание в режиме перемотки, хотя и использую (как же без  "Fast Forward"  при таких объемах), но вообще-то считаю страшным грехом. Это все равно, как слушать вполуха, не вникая в суть, обратившегося к тебе, с чем-то очень для него важным, человека. На самом деле, поиск контакта и точек соприкосновения, это в большей степени работа слушателя, а не проблема артиста. Чем шире твои взгляды, чем глубже понимание, чем тоньше эмоциональный настрой, тем большее удовольствия ты можешь получить от музыкального произведения. С искусством всегда так: ты, конечно,  можешь лениться сделать над собой усилие, что-то не понимать, отвергать или считать не достойным твоего внимания, но от этого искусство никак не страдает, а твой духовный мир становится существенно беднее.

Есть ли у Вас зарубежные «коллеги по цеху»? Может, с кем-то поддерживаете диалог, обмениваетесь музыкой, мнениями?

Да, конечно, я поддерживаю деловые и дружеские отношения со многими интересными мне людьми, имеющими самое непосредственное отношение к процессам создания и распространения музыки. Среди них есть музыканты, диджеи, коллекционеры, продюсеры, издатели, агенты, клубные и концертные промоутеры, дистрибуторы и журналисты музыкальных изданий. Мы время от времени встречаемся и  переписываемся, делимся информацией, обсуждаем новинки и проблемы, иногда спорим, а порой и придумываем совместные проекты. В общем-то, такое общение - это важная и довольно интересная часть моей ежедневной работы, позволяющая быть в курсе всех важных событий музыкальной жизни. Правда у нее, как и у всего на свете есть и обратная, совсем нерадужная, сторона. Здесь всегда важно быть предельно осторожным, сохранять определенную независимость и не терять голову, попадая под обаяние артистов и деятелей музыкальной индустрии. В общем, слишком сильно обольщаться не стоит, иначе вас ждет глубокое разочарование. Конечно, прекрасно беседовать с любимым артистом за чашечкой кофе, когда вас кроме взаимной симпатии и общих представлений о музыке ничего не связывает. Совсем другое дело общаться с ним или его менеджментом, занимаясь каким-либо совместным проектом, что неизбежно приводит к появлению недопонимания, противоречий, а порой и довольно напряженных моментов.

У Вас в передаче чаще звучит зарубежная музыка. А что с российскими музыкантами, почему они востребованы меньше?

Ну, талантливым российским музыкантам я начал помогать еще в середине 80-х и успел для них сделать немало. Например, в 1996 году я создал один из первых отечественных независимых лейблов. Музыкальное издательство «Экзотика» просуществовало 12 лет и успело выпустить полсотни альбомов и дюжину сборников, многие из которых сегодня стали коллекционными раритетами.   Кстати, никаких амбиций по поводу лейбла у меня никогда не было, и ни на какой глобальный успех я не рассчитывал. Просто наши музыканты вдруг начали записывать альбомы и треки, которые мне очень-очень нравились, но их почему-то никто тогда, в середине 90-х, не рвался издавать. А, еще мне всегда было до боли обидно, что в России нет ни одного стильного независимого лейбла европейского типа с «нестыдными» артистами, концептуальным дизайном и внятной репертуарной политикой. Именно поэтому мне и захотелось попробовать сделать такой лейбл самому. Так и появилась Exotica Records, а затем и два ее саблейбла: Exotica Lights, выпускавший не слишком сложную для восприятия, но остро модную в конце 90-х, музыку в эстетике лаунж, easy listening, хаус и даунтемпо, и Exotica Frontier, предназначенный для издания работ моих зарубежных друзей и отечественных артистов, поющих на английском языке. О роли, которую сыграла фирма грамзаписи Exotica в истории развития современной российской музыки,  судить не мне, но есть вещи, которыми я горжусь даже сегодня, по прошествии многих лет.  Например, серия из 10 сборников под общим названием «Расскажи Чайковскому новости», на которых были представлены лучшие треки, собранные на бескрайних просторах бывшего СССР от Кенигсберга до Новосибирска и от Петрозаводска до Киева. Эта коллекция дает вполне внятное представление о том, что происходило в современной российской музыке с 1999 по 2008. Мои зарубежные коллеги были просто поражены, когда узнали, что в России такое количество никому не известных талантливых артистов, создающих самобытную актуальную музыку.

Как на Ваш взгляд количественное увеличение возможностей, способов, методов создания музыки влияет на ее качество?

Взаимоотношения искусства и технологии  – отдельный большой и сложный вопрос. На мой взгляд, технический прогресс внес огромный вклад в развитие музыки и подарил ее создателям практически неограниченные возможности. Дело в том, что стремительная эволюция электронных  инструментов и компьютеров привела к настоящей революции и навсегда изменила существовавший много веков порядок вещей. Если раньше имелось, пусть порой и достаточно условное, деление на композиторов и исполнителей, то сегодня его просто нет. Сочинять музыку теперь можно, не только не зная нот, но, даже вовсе не умея играть ни на одном музыкальном инструменте. Музыканты больше не ограничены формальной техникой владения инструментами. Сегодня все определяют не ремесленные навыки, а вкус, талант, масштаб личности, изобретательность, утонченное восприятие окружающего мира и практически ничем не ограниченная фантазия. Саунд дизайн становится одним из главных моментов создания музыкального произведения и важнейшей частью творческого процесса. Конечно, неожиданное появление новых возможностей привело не только к  позитивным, но и к негативным последствиям. Теперь производить новую музыку может любой обладатель персонального компьютера. К несчастью, не все люди одинаково одарены, но очень многим хочется быть творцами. Что же разбираться в горах звукового хлама и выуживать оттуда настоящие бриллианты и жемчужины дело музыковедов, коллекционеров, журналистов, меломанов и прочих культурных арбитров. Мы уже давно живем в постиндустриальном обществе,  где, как известно, основным товаром является информация, а главным качеством специалиста способность к ее оперативной селекции.

Некоторые определяют музыку, как "запечатление" самого человека, его сущности и окружающего бытия.  Как Вы считаете можно ли что-то сказать о  человеке с помощью сегодняшней музыки? И если да, то что?

Меня всегда интересовало, кто и почему слушает ту или иную музыку. Тут, конечно, имеет огромное значение самоидентификация слушателя, культурные традиции, текущая мода, информированность и, конечно, маркетинговые усилия шоу-бизнеса и средств массовой информации по продвижению продукта. Проще говоря, большинство слушает только то, что ему навязывают и самостоятельно разбираться в том, что хорошо, а что плохо не желает.  Ну, правда есть и отдельные субкультуры со своими вполне определенными пристрастиями, есть школьники,  есть студенты, есть посетители ночных клубов, и у всех этих сообществ - свое представление о том, какой должна быть музыка. Большинство же людей музыку воспринимает функционально: вот музыка для романтического вечера, вот для поездки на машине, вот для танцев, а эта для релаксации, эта для занятий йогой, а вот та для спортивного зала или утренней пробежки и т.д. 

Наше общество, в отличие от европейского, не то, чтобы стратифицировано, а жестко поляризовано. Отсюда и чудовищный разрыв между культурой элитарной и массовой. И если элитарная культура мало чем отличается от европейской, то массовая выглядит просто отвратительно. Чтобы было понятно, о чем я говорю, просто попытайтесь себе представить европейскую FM радиостанцию на протяжении нескольких лет дни и ночи транслирующую в эфир тюремный фольклор. Как вы думаете, был бы у нее рейтинг? А рекламодатели? А ведь у нас существует еще и подобного рода «литература», и «кино» и многочисленные телевизионные продукты. И все это не только комфортно себя чувствует в российском культурном поле, но и влияет на ситуацию, мировоззрение потребителей и фактически не имея конкуренции, доминирует в сознании масс. Я далек от идей конспирологии и не верю в масонский заговор. Люди такие, какие они есть и любят то, что любят. Но выглядит все это страшновато. На заре 90-х я был уверен, что дело лишь в недостатке качественной информации, но через пару-тройку лет народ потянется к хорошей музыке, правильному кино и умной литературе. Ведь, благодаря разрушенному «железному занавесу» и появлению новых медиа, все это становится таким невероятно доступным! Ну, наедятся суррогатного «искусства», как наелись в свое время «ножек Буша», турецкой одежды и китайской электроники. Ну, конечно же, наедятся до отвала всякого хлама и, наконец-то, поймут, в чем разница. Я был уверен, но так не случилось… 

Я не культуролог и прогнозы не моя специальность, но, похоже, зияющий провал 90-х очень сильно отбросил нашу культуру назад, и сейчас мы пытаемся бешеными темпами наверстывать упущенное. Однако ситуация сильно изменилась – незаметно наступила эпоха глобализации, унификации и диктата транснациональных корпораций и медийных монстров. Наша свобода под угрозой, в наши жизни вновь незаметно «пробираются» рамки и запреты, в наших головах незримо правят рейтинг и формат. Нам снова ненавязчиво объясняют, что слушать, читать, носить, есть и смотреть, куда ездить отдыхать, и как правильно думать. Если так будет продолжаться и дальше, то совсем скоро, все мы станем скучными, одинаковыми и никому не интересными цыплятами на птицефабрике. А это жутковатая перспектива. Последним оплотом независимого творчества, нонконформизма и андеграунда остается лишь интернет, но и мировую паутину скоро возьмут под тотальный контроль. Поэтому разделяю страхи антиглобалистов. Почему-то возвращаться на кухни и в подвалы совсем не тянет. А еще очень не хочется начать верить в то, что деньги решают все.

Страница 8 из 11